В последние годы очень популярны стали японские сады - диковинные и порой непонятные для российского глаза сооружения. Между тем, японский сад - это прежде всего философия, мировоззрение и миропонимание. На Востоке, и прежде всего, в Китае и Японии, садовому искусству с глубокой древности уделялось огромное внимание.
Японские городские сады и парки совсем непохожи на те, что мы привыкли видеть, скажем, в Москве. В городском саду мы ожидаем увидеть узорчатые цветники, клумбы, расчищенные и утоптанные дорожки. В японских же садах другие элементы оказываются в центре внимания. Здесь на первое место выступают песок, галька, карликовые растения, причудливые ручьи, камни. Для японского сада характерна атмосфера таинственности, что и положено в основу паркового дизайна.
В японском городском саду на нас воздействуют не только красота и совершенство форм, но и весь дух вещей, внутреннюю силу которых мы ощущаем на каждом шагу. Если попытаться перенести японский парк в какую-либо иную страну, то ничего не получится. Дух, атмосфера - вот что главное в японском парке.
Сады и парки Японии отражают многие стороны национального характера
и рассчитаны не на внешнее подчеркивание различных элементов
природы, а на побуждение человека к любованию и созерцанию. Согласно
дзэн, внешнее не существенно, главное находится внутри. Таким
образом, основное назначение архитектуры садов и парков Японии -
вызывать у человека ощущение красоты в обычном, простом,
каждодневном. А это особенно важно в городской, урбанистичной и
технологизированной среде. Такой уникальный подход к архитектуре садов возник не сразу и не
случайно. История пейзажного садоводства в Японии насчитывает 1300
лет, и началом всему явился самый старый комментарий об устройстве
садов - Сакутэйки (Трактат о садоводстве) - был написан в Японии,
вероятно, во второй половине ХI века. В основе Сакутэйки явно лежит
немалый практический опыт пейзажного садоводства. Одни разделы
рассматривают некоторые аспекты композиции, а другие объясняют, как
разрешать технические проблемы. Тем не менее, считается, что основы пейзажного искусства были
заимствованы японцами с Корейского полуострова и из Китая, примерно
в VII веке н.э. К тому времени японцами уже был выработан свой
собственный стиль садоводства, расположения прудов и крошечных
островков, представляющих море и острова, и насыпей, представляющих
горы. Сходные черты можно видеть и в садах иных частей Азии, но
японский композиционный подход уникален.
Стиль японских садов не оставался неизменным. С течением времени
привносились новые идеи. Так в период XIV-XV веков, появился
знаменитый стиль карэсэнсуй (сухой пейзаж). Этот стиль был
принят в основном дзэн-буддийскими храмами, поскольку выражал
суровость и аскетизм философии Дзэн, к которой в то время
стремились. К XV веку чайная церемония становится специфическим
японским ритуалом, который оказал влияние на дизайн японских садов -
стали использоваться камни для перехода через ручей, а для освещения
тропинки, ведущей к чайному домику, использовались каменные фонари.
Эти фонари вскоре стали популярными предметами садового обихода и
теперь считаются неотъемлемым элементом традиционных японских садов.
Веками при создании композиции садовых сцен японцы использовали
принципы сяккэй ("заимствованного пейзажа") - все, что
находится в отдалении принимается во внимание при создании сада и
используется как его часть для достижения целостного эффекта.
Японцы, привнося новое в сады, не отказывались от старых приемов
работы. Более старые стили продолжая существовать, охотно впитывают
новые, дополняются ими.
Японское садово-парковое искусство, безусловно, не может целиком
характеризовать традиции садоводства на Востоке. Если говорить о
Китае, Корее и др. странах, то каждая из них имеет свои корни и
традиции. Общность традиций всего Востока заключается в философском
подходе к созданию искусственных ландшафтов, поиску внутренней
красоты и целостности, направленному на нахождение баланса и
гармонии.
Современные японские сады бывают
трех типов: холмистые, равнинные и пересечённые.
Главной особенностью
холмистого сада является холм, дополненный прудом и водяным потоком
("холм и вода"). Равнинный сад не имеет даже малейших ухабин, он
плоский, как стол. В планировке сада используют камни, деревья,
каменные фонари, резервуары с водой и источники. Собранные вместе по
вкусу архитектора, они неповторимы. Японский пересеченный
ландшафтный сад - это творение служителей культа и
садоводов-профессионалов. Этот сад воспроизводит миниатюрную модель
гористого региона Японии с небольшим озером, имеющим островок,
оригинально размещенными камнями, декоративными каменными фонарями,
мостиками и переходами. Красота японского сада раскрывается перед зрителем постепенно.
Прямых линий здесь избегают, предпочтение отдают мягко
разворачивающимся, искривленным, как это бывает в натуре.
Искусственному фонтану предпочитают водопад или свободно бегущий
ручей, асфальтовой дорожке - утоптанную тропинку. Мостики и переходы
через ручьи и декоративны и полезны. Ни один из названных элементов
не повторяется, все сооружения уникальны.
Японцы используют воду для придания композиции большей жизненной
энергии. В подборе деревьев здесь предпочтение отдается хвойным. В
садах много нарядных пород. Пальму первенства, несомненно, держит
японский клен, имеющий изящные лапчатые листья, густо краснеющие в
ноябре. Цубуки - японская камелия - одно из любимых цветущих
деревьев. Однако ничто не может сравниться с сакурой - японской
вишней. Перед ней преклоняются. Любят японцы и бамбук. Считаясь
символом благородства, бамбук придает утонченный оттенок любому
пейзажу. Вместе с цикадовыми деревьями, которые создают оркестр
дождевых капель, бамбук побуждает людей к самосозерцанию.
Основой основ японского сада являются камни. Камень в его
первозданной форме является главным атрибутом японского парка.
Эстетические свойства необработанного камня более всего применяются
в архитектуре "сада камней".
Японский сад камней - уникальное сооружение. Основная площадь его
засыпана песком или мелкой галькой, а на ней как бы в беспорядке
разбросаны группы неотесанных камней. Однако беспорядочность только
кажущаяся. Расположение групп и композиция камней в группах
подчиняются правилам, исходящих из мировоззренческих концепций
дзэн-буддизма. Камни в группах располагают по три в соответствии с
буддийской триадой. Сады камней функционально предназначены для
медитаций, отстранения от мирской суеты и повседневных проблем.
Конструкция подобных сооружений, подчиняясь нормам дзэн-буддизма,
усиливает тягу японцев к любованию природой, размышлению, уединению.
Здесь в явном виде выступают такие принципы как умение видеть
прелесть обычного и изящество простоты.
Какие способы оформления пространства используется сейчас наиболее
широко в городском озеленении Японии?
Во-первых, культура горшечных растений - в глубине тихих городских
улочек Токио, Киото и др. городов пространства вдоль наружных стен,
входных дверей активно заставляются растениями в контейнерах.
Влияние контейнерных растений на микроклимат в таком ограниченном
пространстве велико - они не только выделяют кислород и освежают
воздух, но и придают окружению естественную красоту.
Во-вторых, очень популярным в Японии, начиная с 1966 года, стало
строительство садов на крышах - таким образом, используется каждый,
даже сравнительно небольшой кусочек пространства, для создания сада
и даже парка. Один из крупнейших садов на крыше имеет Гранд-Отель в
Саппоро, Хоккайдо. Общая площадь сада - 660 кв.м., и с улицы
обыватель даже не может подумать, что наверху лежит такой дивный
оазис. Следующая тенденция массового городского озеленения - создание
балконных садов. Балконным садоводством увлеклись в начале 90-ых, и
теперь им интересуются многие горожане.
Специфической формой озеленения жилого пространства в Японии
становится создание маленьких садиков, расположенных в пределах
дома. Сад, гармонично вписанный в жилое пространство, создает
иллюзию того, что вы находитесь не дома, а на улице. Естественно,
создание такого рода внутренних садов возможно лишь в домах с
индивидуальной планировкой. Такие сады используются японцами и для
проведения чайных церемоний.